初春四月天，是一个春暖花开的时节，连空气都中洋溢着生气勃勃和碧绿的生机，背上行囊，踏上火车，与老友一同，来一次说走就走的旅游，是这个时节最最恰当的决议。之前一向听闻梵净山的台甫，也透过拍摄著作有必定的了解，奥秘、奇特和灵秀是一向以来给我的形象。心动不如举动，伴着暖暖的春风，我开端了此次贵州梵净山之行。众所周知，座落在贵州铜仁区域的梵净山，是武陵山脉的主峰，更是一座名扬遐迩的释教名山。旅游梵净山，大多数人都是直奔山顶。其实，围绕着梵净山脚下，还散落着很多钟灵神秀的天然景观的珍珠。“云舍”就是这很多珍珠中的一粒。
“云舍”，这是一个多么充溢诗意和浪漫的姓名呀，听姓名就让人不由得幻想这儿必定有着如梦如幻的景致传说。“云舍”土家山寨曾经是仙人寓居的当地，仙人因土家大众勤劳、英勇的精力而感动，移居到后山的仙人洞寓居，把肥美的土地让给了土家大众，土家人为了留念仙人的功劳，把寨子取名“云舍”。寓意为“云中的房舍，仙人寓居的当地”。实践“云舍”二字是取源于土家语，意为“山公喝水的当地”。
巍巍梵净山下，幽幽和平河畔，位于一宛如世外桃源般的天然村落，这便是江口县和平乡云舍村。曾经的云舍，曾是一个不起眼的土家山寨。云舍距江口县城7公里，距梵净山南山门23公里，全村总面积4平方公里，439户1717人中，98%的乡民都是杨氏后嗣，是江口村庄榜首大寨。云舍土家族依然保藏着本身民族的风情风俗，因此被称为“我国土家榜首村”。
云舍的整个寨子位于在一片平整的坝子上，背靠绵绵青山，寨前是清流潺潺的“天堂河谷”和平河，肯定是一块风水宝地。古香古色的桶子屋是这儿最典型的土家族木质修建，斑斓的青石板小路弯曲围绕在家家户户的房前屋后，这些弯弯绕绕的巷道恰似迷宫相同，将云舍的每一户人家衔接在一同，假如没有当地人做导游，简直很难走出去。美人村长骄傲地说，正因如此，云舍从来没有遭遇过土匪的侵略。
村子的正中是一个宽约十米，长三四十米的深潭，名曰神龙潭。从高空俯瞰，像一条游动的鱼。塘水明澈甘洌，冬暖夏凉，可直接饮用。水色在不同的时节和气候下，或深蓝、或青绿、或绿中带紫，翡翠般的晶莹剔透。绕龙潭湖走一圈，你会发生许多幻想……
龙潭像一片蓝天。水中的天，是那样的蓝，白云朵朵悄悄飘动，鹰在云间飞翔……这是灵活的土家族姑娘，将蓝天剪了一片，铺在云舍的龙潭中吗？
龙潭像一面镜子。镜中，能够看见土家人的三合院和茅草屋造纸作坊；能够看见土家青年男女在龙潭两头的情歌对唱；走运的话，还可目击土家迎亲部队抬着新娘敲锣打鼓拂袖而去的热烈局面。
神龙潭之所以奥秘奇特，千百年来前史均有记载。《贵州通志》：“云舍泉在（铜仁府城）省溪北十里。岁旱，祈求即雨。”道光《铜仁府志》称：“云舍泉（省溪司）北十里，岁旱，血涂之，即雨。”神龙潭总结起来有三奇：一是莫测高深；二是能预告气候；三是不定期的泉流倒流。
在这儿，云舍土家族依然保藏着本身民族古拙、高雅的的风情风俗和传统的农耕农作、土家织锦、手编工艺等。“云舍造纸，蔡伦为师”。我国四大发明之一的造纸术至今还无缺地保藏着唐代撒播的水排、作坊和土法制造工艺。
村中尚存的古法造纸坊。土家人的先人拜蔡伦为师，精学造纸，几百来年延用至今。作为云舍村的首要经济收入支柱之一，古法造纸一向为乡民所宠爱，而这一名贵的传统工艺也伴随着云舍村走过了300多年的前史。云舍村海拔1500多米，山高岭险，竹林旺盛，村中神龙潭、村前和平河，流水欢歌，终年不竭。清康熙年间，云舍先民就垂青了这一方风水宝地，搬家至此，造纸营生，造纸工艺也代代相传。
小桥流水人家。这种传统的洗衣方法在城市里已是难得一见
村中的小朋友们正在高兴的游玩，高枕无忧
清晨的龙潭河滨，是云舍土家人一天的开端，洗菜、洗衣，乃至刷牙、洗脸都全赖这条河。
乡民们也对龙潭倍加爱惜，龙潭里没有任何漂浮物，水质一干二净。
村中老屋前，老人们独爱在这儿静静地坐着，与左邻右舍唠唠家常
非常特别的桶子屋。土家桶子屋是云舍最具特征的土家族古修建，其结构一般由正屋、偏屋、木楼和朝门组成，四面封墙，又名封火桶子。一般来说，云舍桶子屋修建全体呈正方形，北高南低，上方为正屋，分中堂和左右厢房，下方为楼子。有的四围相连，中心空出，构成四角天井。（大门左右各有一大字，为福字和寿字）
云舍的古民居多是以桶子屋、三合院、四合院为主的干栏式修建，翘角白沿，廊椽相接，青瓦若鳞，气势辉宏，非常古拙壮丽。
特别是吊脚楼各色各样的雕花栏干，虽被年月的烟尘熏得黢黑，但奇妙的构思，精深的工艺，着实让人叹服。
在造型设计上，有方、有圆、有斜、有万字格、有福寿图、有花卉、有动物及各种生果皆入画图。虽千差万别，但均绘声绘色，充分体现了历代土家族公民的勤劳才智和对日子的酷爱与寻求。
精巧的木雕窗花
云舍土家族上千年的悠长前史，战国时：“楚子灭巴，巴子兄弟五人流入黔中，汉有全国，名曰：酉、辰、巫、武舞、沅五溪，各为一溪之长，号五溪蛮。”云舍土家族为辰水先民在此繁衍生息。当今特色和独到之处就是，通过前史演化，土家先民与其他民族先民往来、交融，通婚联婚，云舍土家族仍保藏着本身民族遗传，留传的民族风俗，这儿是我国土家族上千年的前史，文明再现。
在全木质结构的老屋里，还能明晰地看见各种文革时期的大字标语，成为了那个年代给这儿留下的印记
弘农堂，这三个字是看了半响都没弄懂是怎样个读法，后来问询乡民才得知。
弘农，郡名，西汉元鼎四年（公元前113年）置，辖境约相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。晋今后，弘农郡的辖境逐步缩小，但从陕西华山到河南三门峡一线，始终是弘农郡令人瞩目的区域，由于这儿是全国杨姓榜首望族—弘农杨氏的策源地，而弘农杨氏在全国杨姓族员的心目中，是最崇高、最受人敬重的。许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。
许多明清古建民舍、祠堂依山傍水，凹凸参差；沿着幽静的巷道，走在弯曲高低、高低而狭隘的青石板道路上，犹如走进那已长远的年月。
龙塘河由神龙潭水顺流而成，可谓世界上最短的河之一。泉中及河中特有的珍稀鱼类，及每年六、七月江鱼逆流而上，回游神龙塘的奇景，更增添了神龙塘的奥秘、奇特征彩。真可谓是“梵净山下神龙泉，奇特奥秘纯天然”。
小河滨，洗衣的奶奶正在开心肠逗着童车里的小孙子
村中杰出的天然环境招引了不少鸟类在这儿休息
这儿的房子为全木结构，健壮经用，村里人说，通过处理后比砖房更经得起风雨的检测
刚刚飘过细雨的傍晚中，云舍多了一份如少女般轻灵娇羞的妩媚。并不高耸的绵绵山脊在云雾中若有若无，满眼青翠如黛，水是明澈的，安静如镜，树叶的绿是嫩嫩的，连路旁边的花也是浓艳随性的，没有争宠的鲜艳，走过每一步，花草泥土里飘出的都是酣畅闲适的气味。
